There is a time where Allah invites you to walk alone, it's not because you're weak but He want you to learn to be strong without anyone to rely on but Him. In silence, you begin to recognize the wound that were once hidden, learn to forgive, without being asked and mend a heart tired of the world. Being alone is not sadness but a lesson in the soul, a place where Allah teaches the meaning of sincerity, patience, and trust. Because from solitude, maturity is born. From silence, strength grows and in the end, we realized that true happiness does not come from who accompanies you but from how close this heart it to Allah
"Kau yang menyakiti dirimu sendiri.." al- A'raf:23
"Sesungguhnya Aku mengujimu, agar engkau mengingatKu." al-Baqarah:155-157
"Kerana sebenarnya kau sanggup." al-Baqarah:286
"Maka mintalah pertolongan hanya kepadaKu." al-Fatihah: 5
"Maka akan Aku ringankan beban yang memberatkanmu itu." al-Insyirah:2-3
"Jika engkau bertanya tentangKu, sesungguhnya Aku dekat denganmu." al-Baqarah:186
"Aku tidak pernah meninggalkanmu." ad-Dhuha:3
"Maka ingatlah Aku, Aku akan selalu bersamamu." al-Baqarah:152
Percaya atau tidak jika kita dapat mengawal emosi amarah akan menjadikan kita lebih matang dan awet muda dari usia kita. Mari saya kongsikan melalui neurosains dan Islam.
Pernahkah anda merasakan amarah yang melampau? Ini bukan disebabkan emosi sahaja namun ada perang yang berlaku di pada otak kita. Ia dinamakan sebagai AMYGDALA pada bahagian otak yang mana dia mengesan ancaman. Saat kita merasakan diserang atau terancam kepada pemikiran kita atau meledak ketidakpuasan hati, amygdala ini memicu signal pada otak kita dalam keadaan "fight or flight". Seharusnya amygdala ini dikawal oleh PREFRONTAL CORTEX bahagian otak yang tugasnya untuk berfikir secara rasional namun disaat kita tercetusnya amarah, terjadilah AMYGDALA HIJACK.
Bahagian otak kita iaitu prefrontal cortex telah dikawal oleh reaksi automatik otak apabila rasa terancam, dizalimi atau tidak dihormati. Ia seperti suis lampu yang terpadam saat amygdala hijack berlaku. Jadi kita akan lebih memilih untuk melenting dan menzahirkan kata-kata yang tidak murni disebabkan amygdala hijack tersebut. Dalam Islam tidak dinafikan, sifat amarah itu namun mengawal dan mendisplinkannya adalah cara yang terbaik buat kita. Rasulullah pernah bersabda
"Orang yang kuat bukanlah yang menang bergusti, tetapi orang yang mampu mengawal emosinya", Riwayat Bukhari & Muslim
Ini selari dengan neurosains iaitu menahan diri = prefrontal cortex mengawal amygdala.
Titik persamaan antara Islam & Neurosains adalah syaitan dan amygdala. Islam menyebut "Sesungguhnya marah itu daripada syaitan dan syaitan itu dicipta daripada api". Dari neurosains pula, marah akan mengakibatkan suhu badan meningkat, hormon adrenalin juga meningkat dan lebih impulsif. Api sebagai metafora kepada "over activation" sistem saraf. Jadi Islam menyarankan kita untuk berwuduk untuk menurunkan aktiviti fisiologi iaitu dipanggil "cooling effect".
Selain itu, diam ketika marah juga salah satu persamaan antara Islam dan Neurosains. Dalam perspektif Islam, jika kita tengah marah, hendaklah kita lebih tenang dan diam. Justeru selari dengan neurosains membuktikan dengan diam dalam jangka 30-90 saat, ianya akan menurunkan aktiviti amygdala dengan efektif. Elakkan dari berkata-kata terlebih dahulu. Di samping itu, posisi badan juga memainkan peranan yang signifikan. Dalam hadis menyebut " jika kamu marah dalam keadaan berdiri duduklah. Jika belum belum reda, berbaringlah". Dari perspektif neurosains pula, perubahan posisi memberi kesan dalam penurunan rangsangan sistem simpatetik. Badan lebih relaks, otak lebih tenang.
Antara teknik untuk mengawal emosi amarah mengikut Islam dan Neurosains adalah istiazah. Beristighfar akan mengaktifkan semula prefrontal cortex pada bahagian otak kita. Selain itu, bernafas dalam 4 - 6 saat. Tarik nafas 4 saat dan menghembus nafas 6 saat akan menenangkan sistem saraf. Akhir sekali, labelkan kemarahan kita seperti " saya sedang marah kerana apa? akan menurunkan aktiviti amygdala sehingga 40%. Jika boleh ditangguhkan tindakkan, jangan menjawab dan jangan membuat keputusan yang melulu lebih baik. Berikan otak kita jeda dalam beberapa minit untuk berfikiran rasional dan matang.
Kesimpulannya, Islam mendidik jiwa kita, manakala neurosains menjelaskan mekanisme otak kita. Kedua-duanya segaris dalam mengawal emosi amarah. Emosi marah itu fitrah,mengawal itu kekuatan dan menzaliminya itu kelemahan.

1. DIAM lebih kuat dari memBUKTIkan kenyataan sebenar
2. Bila sesuatu KEPERCAYAAN kita ROSAK , maaf tidak BERERTI apa-apa.
3. Kawal TINDAKANMU, BELAJAR untuk beraksi lebih sedikit.
4. Saat kamu JUJUR, kamu akan KEHILANGAN ramai orang yang tidak pantas untuk kamu.
5. HATI yang indah lebih berharga daripada 1000 WAJAH yang indah.
6. Kecilkan lingkungan, kehidupan peribadi, fikiran jernih dan hati yang BAHAGIA.
7. Jangan pernah KEMBALI kepada orang yang sudah menyakitimu.
8. Berhentilah OVERTHINKING, kita mampu untuk kendali segalanya,biarkan sahaja.
9. Jika ada seseorang MENINGGALMU, jangan pernah sedih kerana Tuhan sengaja menjauhi dia dalam hidupmu.
10. KAWAN sejati adalah jarang ditemui namun jika ada anda orang yang sangat berUNTUNG.

Tanpa derita kamu tidak akan semekar ini,tanpa luka kamu tidak akan sematang ini,tanpa kecewa kamu tidak akan sesedar ini,tanpa semua kesakitan ini kamu tidak akan sebergantung pada Sang Pencipta buat dirimu.
Kamu akan sedar dengan segala luka dan kesakitan ini adalah salah satu cara Tuhan menzahirkan kasih sayangNya terhadapmu dan menjauhkan kau dari segala manusia yang cuba untuk menjatuhkanmu tanpa sedar. Biarlah Dia mengambil segala tindakanNya, kerna Dia tahu kamu mampu menghadapi segala kesulitan ini. Dan juga kamu tidak akan mengerti setiap keputusanNya.
Bila kamu suka tidur dalam jangka yang lama itu menunjukkan bahawa sistem saraf sedang kelelalahan dan kepenatan. Kamu memiliki banyak sangat masalah dalam hidup yang membuatkan dirimu berasa penat. Dengan tidur yang lama cara terbaik membuatkan kamu untuk tidak menjadi gila dan tertekan. Jadi kamu berfikir dengan lebih sedikit. Risau akan masalah atau mempermudahkkan pemikiran. Itu adalah tanda awal
Pesanku sahabat semua, jangan rasa takut untuk berjumpa dengan psikiatris walaupun simptom itu terasa ringan dan boleh atasi. Percayalah jika berlarut akan menjadi luka yang merebak. Jika tiada keluarga mahupun sahabat yang memahami jangan menghukum mereka, kerna mereka tak akan faham akan situasi anda, dan anda juga tak boleh mengharapkan mereka faham. Jumpa lah dengan psikiatris percaya lah mereka akan beri tangan buat anda. Saya sayang DR saya ;)
Kadangkala kita mengagumi hero dan heroin itu bukan kerana paras rupanya mahupun fizikalnya namun watak yang sedang ditampilkan kepada kita buatkan dia rasa sangat menarik untuk ditontoni kisahnya. Mungkin dari itu memberi impak pada kehidupan kita, dari jalan cerita, wataknya yang disandang atau mungkin situasi yang sama dengan apa yang pernah kita alami di dunia nyata. Watak yang kuat dan dikagumi dibantu dengan emosi yang mendalam, serta konflik yang sentiasa berkembang membuatkan kita terus menerus untuk ingin melanjutkan kisahnya walaupun hakikatnya tidak wujud didunia nyata. Tak semua watak yang ada dalam drama itu kita dapat di dunia nyata, maklumlah kita hanya manusia biasa tak lari dari ketidaksempurnaan manusiawi. Namun kita boleh pelajarinya untuk menjadi versi yang lebih baik dari hidup kita atas pengajaran dalam watak tersebut. Bukan mengharapkan kita menjadi watak utama dalam kisah seseorang namun cukup dalam karya kehidupan kita sendiri.
Ya, tak dinafikan “beauty privilege”atau di kenali sebagai bias daya tarikan itu memberi kelebihan sosial yang diterima oleh seseorang kerana dianggap cantik atau menarik secara fizikal, walaupun rupa paras tidak berkaitan dengan kebolehan, keperibadian atau kelayakan sebenar. Tapi ia memberikan kesan utama untuk mendorong kita terus menonton melanjutkan keperingkat seterusnya. Namun, jika lakonannya lemah atau wataknya tidak berkembang, minat kita selalunya tidak akan bertahan lama. Seperti kehidupan kita memerlukan watak dan rupa paras yang diingini dalam drama namun kita lupa yang itu semuanya adalah fantasi semata-mata, fiksyen yang membuatkan kita khayal untuk seketika. Sebab kita bukannya Nabi mahupun para Rasul. Itulah peranan drama buat kita, yang pasti pengajaran cerita tersebut haruslah diambil dijadikan sebagai teladan.
“ Minat terhadap sesebuah cerita mungkin bermula kerana paras rupa, tetapi selalunya yang membuatkan kita bertahan lama kerana kekuatan watak dan penceritaannya. Ini menunjukkan bahawa beauty privilege boleh membuka pintu, tetapi kualiti cerita dan wataklah menentukan nilai sebenar sesebuah karya ”
2025 mengajar aku penuh kesabaran untuk mencari semula jati diri ini setelah mengalami kemuraungan dan anxiety. Belajar untuk mengawal emosi dan mengenali semula sikap diri aku yang dahulu ditinggalkan. Seorang yang lebih lantang saat berkata-kata,lebih berani mengeluarkan idea, namun menjadi versi yang lebih baik dan berfikiran terbuka serta matang dalam sesuatu perkara. Iya mungkin agak terlambat untuk disedari namun aku bersyukur diberikan kesempatan olehNya. Biasalah manusia tak selalunya sempurna, dan tak selalunya terbaik. Namun, jadi lah seorang yang "genuine" dalam sesuatu perkara.Pada akhirnya, sekian lama aku menafikan kehidupan yang baik pada akhirnya aku masih meraihkan kesempurnaanNya. Andaikan ketika itu aku mengalah untuk terus hidup pastinya aku tak akan merasakan sakitnya menjalani kehidupan sekarang. Pastinya aku tak rasa terus sunyi, keseorangan, tak berguna, sentiasa gagal. Kenapa aku terus kuat saat terlantar dan kau sedar sememangnya ajal sedang mengetuk pintu hidup kau, namun kau berdoa agar terus bernafas kerna kau percaya masih ada yang memerlukan kau di atas bumi ini. Tapi, mana semuanya hilang? mana kata-kata untuk buat aku terus hidup dulu? adakah ianya sekadar dusta sahaja? mana sinar. kehidupan yang pernah dijanjiikan dahulu?
Sekarang itu semua menjadi janji dusta membuatkan aku sakit, sedih, sunyi kembali menghantui roh dan jasad aku. Aku sering membuat “research” bagaimana cara ingin mati tanpa rasa sakit? Bagaimana mahu habiskan hayat tanpa dimasukkan ke dalam api neraka. Ya, azab itu yang membuatkan aku masih lagi bertahan untuk hidup. Bukan lagi kata-kata orang, bukan lagi janji-janji manusia tapi aku cuma takut akan azab sang Pencipta. Tanggungjawab tubuh dan roh yang telah di amanakan untuk menjaganya. Andailah bunuh diri itu bukan dosa jujurnya aku akan tinggalkkan dunia yg tiada ruang buat aku ini.
“Hidup pun merana, mati pun sengsara”